हितल पारेख, गांधीनगर: पांडव काल से शुरू हुई वरदया माता की परंपरा रूपल गांव में आज भी जीवित है. हर साल नौवें दिन नोर्टे माता की पल्ली भरी जाती है। वरदायी की माता पल्ली के साथ तीन किंवदंतियाँ जुड़ी हुई हैं। हम इसके बारे में भी जानेंगे. फिलहाल गांधीनगर जिले के रूपल गांव में माताजी के मंदिर की तैयारियां चल रही हैं. रूपल मंदिर ट्रस्ट के ट्रस्टी और अध्यक्ष नितिन पटेल ने कहा कि दर्शन के लिए आने वाले तीर्थयात्रियों के लिए स्वास्थ्य, वाहन पार्किंग और भोजन की व्यवस्था की जाएगी। रूपल में घी चढ़ाने की सदियों पुरानी परंपरा है। भक्त घी चढ़ाने में विश्वास रखते हैं. पल्ली पर चढ़ाया गया घी हर साल एक विशेष समुदाय के लोग लेते हैं। हम पारंपरिक मान्यता और व्यवस्था को बदलना नहीं चाहते.
रूपल पल्ली की मुख्य विशेषताएं:
- पल्ली 11 अक्टूबर को रूपल गांव से शुरू होगी
- रूपल गांव में वरदायिनी माताजी की नशे पल्ली
- पल्ली में हर पूनम को मेला लगता है
- पूनम मेले में प्रतिदिन औसतन 1 हजार 1 लाख और पल्ली मेले में 10 लाख लोग दर्शन करते हैं।
- पल्ली मेले को लेकर मंदिर प्रशासन ने सभी औपचारिकताएं पूरी कर ली हैं।
- रात 12 बजे पल्ली गांव से निकलेंगे
- पल्ली रूपल गांव से लगभग 27 चकला दूर है।
- जहां भी पल्ली खड़ी होती है, भक्त पल्ली पर घी चढ़ाते हैं।
- रूपल गांव की विभिन्न जातियां और जातियां एकजुट होकर पल्ली बनाती हैं।
रूपाला की मां ने राम को रावणवध के लिए दिया था अमोघ शक्ति अस्त्र:
वरदायिक माता देवस्थान संस्था के अनुसार, त्रेता युग में भगवान श्रीरामचंद्र अपने पिता की आज्ञा के लिए वन में चले गए थे। फिर, भरत मिलाप के बाद, श्री श्रृंगी ऋषि के आदेश पर, उन्होंने लक्ष्मण और सीतामाता के साथ श्री वरदायी की माँ का दौरा किया, पूजा की और प्रार्थना की, श्री वरदायी की माँ ने प्रसन्न होकर भगवान श्री राम चंद्र को आशीर्वाद दिया और उन्हें एक दिव्य वस्तु दी शक्ति. लंका के युद्ध में भगवान श्री रामचन्द्र ने इसी बाण से अजेय रावण का वध किया था।
पल्ली में विभिन्न जातियों के लोग निभाते हैं विशेष भूमिका:
- बुनकर भाई पल्ली के लिए बिछुआ काटते हैं।
- बढ़ई भाई पल्ली बनाते हैं..
- वनलाड भाई पन्नी के डिब्बे बनाते हैं।
- कुम्हार भाई बर्तन बनाते हैं.
- माली भाई फूलों से सजावट करते हैं.
- मुस्लिम भाई पिजारा भाई कुंडा में कपास भरते हैं
- पचोली बंधुओं ने माताजी के कथन के लिए स्वयं मन खीचड़ो बनाया।
- चावड़ा भाई खुली तलवारों से पल्ली की रक्षा करते हैं
- त्रिवेदी बंधु पल्ली की पूजा करते हैं।
- पाटीदार भाई पल्ली की पूजा कर पल्ली के कुंड में अग्नि जलाते हैं
- पिछले साल पल्ली मेले में पल्ली में कुल 32 करोड़ रुपये का घी बेचा गया था
- रूपाल गांव में पल्ली की परंपरा वर्षों से चली आ रही है।
- पल्ली मेले के दौरान रूपल गांव में घी की नदियां बहती हैं।
रूपल की पल्ली का महाभारत से क्या है कनेक्शन?
पांडव काल में माताजी की डेरी जंगल से घिरे रूपल पंथक में इसी बिछुआ के पेड़ के नीचे थी। जब पांडव गुप्तवास पूरा करके विराटनगर यानी वर्तमान ढोलका से लौटे तो रूपल हथियार लेने आए, उन्होंने हथियारों की पूजा करने के बाद पांच दीपकों की लौ से एक पल्ली बनाई और उसे माताजी के पास रख दिया। कहा जाता है कि तभी से यहां माताजी के चर्च की परंपरा शुरू हुई।
राजा सिद्धराज जयसिंह ने यहां शत्रु के पुतले को मारकर अपनी प्रतिज्ञा पूरी की थी:
गुजरात के स्वर्ण युग कहे जाने वाले सोलंकी युग की किंवदंती भी पल्ली से जुड़ी हुई है। कलियुग में मालवा के राजा यशोवर्मा ने पाटन के राजा सिद्धराज जयसिम्हा की उपेक्षा की और उनसे बदला लिया। राजा भूख से बहुत पीड़ित होने लगे, उस समय उनका पड़ाव रूपाल में माताजी के मंदिर के पास था। जब राजा निश्चिन्त होकर सो गये तो माता ने उन्हें स्वप्न दिया और कहा कि सुबह उठ कर गोबर का एक किला बनाओ, उसमें गेहूं के आटे से शत्रु का पुतला बनाओ, उसे मारकर ले जाओ। खाना. इस प्रकार तुम्हारी प्रतिज्ञा पूरी हो जायेगी, तब तुम मिलने के लिये चढ़ोगे। मैना के आशीर्वाद से युद्ध में यशोवर्मा को मार डाला। उसके बाद सिद्धराजजयसिंह ने रूपल आई माताजी की पूजा की और नए सिरे से मंदिर बनवाया और माताजी की मूर्ति बनाई। माताजी ने सिद्धराजजय सिंह को दर्शन दिये, उन्हें वडेची के नाम से भी जाना जाता था।
पल्ली में बहती है घी की नदियां, कपड़ों पर नहीं लगता एक भी दाग:
यहां उल्लेखनीय है कि इस पल्ली में माताजी को हजारों किलो घी चढ़ाया जाता है। यह घी इतना प्रचुर होता है कि गाँव में घी की नदियाँ बहती हैं। हालाँकि माताजी को चढ़ाया हुआ घी सड़क पर बहता है, लोग उसमें चलते हैं, लेकिन इस घी का दाग कपड़ों पर नहीं लगता। घी के दाग अक्सर कपड़ों पर पड़ जाते हैं। हालाँकि, घी के ये दाग कभी भी कपड़ों पर नहीं पड़ते। कई लोग कहते हैं कि यह इस माता की महिमा है कि यह घी आपके कपड़ों को नहीं छूता, यानी किसी के कपड़े पर घी नहीं लगता और वह घर नहीं जाता। इस घी पर केवल स्थानीय लोगों और कुछ समुदायों का ही अधिकार है।
